Van exclusief naar inclusief?

©ANP, unusualbusiness. Collage: Emmanuel

De Amsterdam Gay Pride heet voortaan Amsterdam Pride om meer veelkleurige mensen dan alleen de gays aan te spreken. Bovendien is het internationaal al gebruik om van ‘Pride’ te spreken. En de Nederlandse Vereniging tot Integratie van Homoseksualiteit COC wil, naast het opkomen voor homobelangen, ook andere emancipatie-initiatieven ondersteunen. Allemaal ontwikkelingen die ons met de neus op het heuglijke feit drukken: we naderen de inclusieve samenleving waar zovele generaties van homoseksuelen voor gevochten hebben! Eindelijk!

Nooit meer bang zijn om met wie dan ook hand in hand te lopen! Nooit meer nagestaard worden in excentrieke kledij, want wij zijn volledig opgenomen en omarmd (hoe intiem, liefdevol en inclusief is dat!) door de samenleving!

Met alle respect voor de naamkeuze van de Pride en de nieuwe insteek van COC Nederland: er is nog veel te doen. Elk homo-gerelateerd geweld is er één teveel. En er zijn genoeg gevallen per jaar om je zorgen over te maken. De Geert Wilders-aanpak om groepen mensen weg te zetten sluipt genadeloos in ons samen-leven met gelijken. Anderen passen daar niet in. Waar het religieuze gelijk omtrent zonde, hel en verdoemenis door de meeste Nederlanders als idioot, achterhaald en machtswellust wordt betiteld, bewandelen Wilders-aanhangers met eenzelfde niet-religieuze plaat voor de kop dezelfde weg van uitsluiting, “eigen volk eerst” en machtswellust door de bestaande macht/‘elite’ (lees: onze huidige maatschappij) te ondermijnen, onderuit te halen en te ontregelen.

Die splijtende tendenzen zijn ook voor andere minderheden als LHBT-ers niet echt hoopgevend.
Die splijtende tendenzen zijn voer voor díe mensen en groeperingen die alles bij het oude willen laten, al dan niet letterlijk getoetst aan Heilige Boeken en Teksten, waardoor vele onderwerpen als seks, homoseksualiteit, genderidentiteit en noem maar op in een hoek gedreven worden en afgesloten van de ‘gewone’ wereld. Dat laatste is iets dat ondanks alle emancipatie-inspanningen nog steeds gebeurt.

Ik wil niet onzichtbaar zijn! Ik wil niet onbenoemd blijven! En ik wil dat iederéén zichtbaar is! Ik wil dat iedereen in onze samenleving het plekje krijgt die hij/zij/onzijdig verdient en waard is!
Dat de zwaren met hoedjes en rokjes ter kerke mogen om de Heere te loven en de zondag te heiligen, zonder meewarig te worden aangestaard.
Dat de homo’s en lesbo’s op straat hand-in-hand kunnen lopen zonder de afdruk van een betonschaar in de kaak te krijgen.
Dat transgenders ècht vrij mogen leven zoals God hun identiteit bedoeld heeft.
Dat de vluchtelingen in ons land niet blijvend op de vlucht zijn.
Dat wij anderen met onze religieuze en/of LHBT-opvattingen nóóit de maat nemen, uitsluiten, ter zijde schuiven, óók niet als Heilige Boeken en Teksten uit lang vervlogen tijden ons anders voorhouden.
Alle mensen zijn kinderen van God en Gods geschapen natuur is groter dan wij beseffen.
Eerbiediging van iedere mens vind ik letterlijk en figuurlijk van levensbelang en ik besef tegelijkertijd dat ik daar een heel leven lang aan moet werken.

Ieder mens is exclusief. Iedere groep in onze maatschappij is exclusief. En iedereen mag op zijn en haar manier zichtbaar zijn en zijn zichtbaarheid tonen. Zonder de mensen, die moeite hebben met die zichtbaarheid van zichzelf, voor het hoofd te stoten, ben ik ervan overtuigd: Wie zich verstopt vermoordt zichzelf.

Daarom verzet ik mij tegen die tendens naar die exclusieve inclusiviteit.
Samenleven is samen-leven, al die exclusieven bij elkaar.
Ik ga voor een inclusieve samenleving, waarin ieders exclusiviteit tot haar recht komt en getoond mag worden. Waar de eerbiediging van iedere mens door iedere exclusieve groepering ook wèrkelijk geëerbiedigd wordt! Dàt is Gods Koninkrijk ten voeten uit!

Met andere woorden: werk aan Gods winkel!

Advertenties

Gay Pride/CSD/Roze Zaterdag

Regenboogvlag

Op Facebook gaf ik onlangs met hulp van WikiPedia een beetje achtergrondinformatie over die Gay Prides oftewel Roze Zaterdagen oftewel CSD’s.
Ik gooi hier het kleine stukje uitleg over het fenomeen Gay Pride/CSD/Roze Zaterdag even in de herhaling.

De vele Gay Prides overal in de wereld zijn ontstaan ter herdenking van de Stonewall-rellen. Deze ontstonden op 28 juni 1969 in de wijk Greenwich Village in New York bij een inval in de homobar The Stonewall Inn aan de Christopher Street door de Metropolitan Police. Na jaren van treiterijen en geweldplegingen door de politie besloot het bezoekende publiek van homoseksuele mannen, lesbische vrouwen en travestieten terug te vechten. In tegenstelling tot wat er in de overlevering wordt beweerd, waren het vooral de travestieten en lesbiennes (en niet de homomannen) die terugvochten.

Deze opstand vormt een scheidslijn in de geschiedenis van de holebi-beweging daar nooit eerder homo’s en travestieten in zulke grote aantallen hardhandig weerstand boden tegen de op hun gemeenschap gerichte vernederingen door de politie. Op 28 juni 1970, exact één jaar na de Stonewall-rellen vond in New York, tussen Greenwich Village en Central Park, de eerste Gay Pride Parade ooit plaats. Deze telde tussen de 5.000 à 10.000 deelnemers.

In Nederland is het de “Roze Zaterdag”, in andere landen wordt het “CSD” genoemd (Christopher Street Day, naar de straat van The Stonewall Inn) en/of de meest gebruikte term “Gay Pride”.

De Amsterdam Gay Pride vindt sinds 1996 plaats en was oorspronkelijk puur een feest rondom de Canal Parade. Sinds 2006 heeft dit evenement, in navolging van Roze Zaterdag, zowel een politieke als een feestelijke kant en wordt de Amsterdamse botenoptocht vanwege zijn grotere bekendheid in het buitenland gezien als het equivalent van de Gay Pride Parades elders in de wereld.

Ook Gay Pride-kerkdiensten vinden steeds meer ingang, worden steeds vaker met nadruk vermeld en zijn doorgaans druk bezocht. God geniet nog steeds na van Zijn vondst tijdens de schepping….😇:

“Als je in alle culturen ziet dat er vrouwen van vrouwen en mannen van mannen houden, kan ik als gelovige niet zeggen dat het toeval is, en nog minder een ongeval. Als gelovige zeg ik dan dat homoseksualiteit een vondst van de Schepper is. Daar zit ook God achter.” ©pater Jan van Kilsdonk SJ (1917-2008)

Vaticaanse rel en Katholiek Nieuwsblad komt klaar…

Verrassende uitspraken president Pauselijke Gezinsraad? Het Vaticaan is in beroering, zo melden diverse Italiaanse media. De krant La Repubblica spreekt zelfs van een revolutie.

Oorzaak is deze uitspraak van de nieuwe president van de Pauselijke Raad voor het Gezin, aartsbisschop Vincenzo Paglia: “Nee tegen homohuwelijken, maar ja tegen de erkenning van de rechten van koppels met een samenlevingscontract en homoseksuele paren volgens het Burgerlijk Wetboek en ja tegen de toelating van hertrouwde gescheidenen tot de Communie.”

Samenwonenden Mgr. Paglia zei dit eergisteren bij een persconferentie bij gelegenheid van de presentatie van het evaluatierapport van de Wereldgezinsdagen in Milaan vorig jaar. De curieprelaat verdedigde de rooms-katholieke visie op het huwelijk, maar brak een lans voor het respect voor ongehuwd samenwonenden, hetero- of homoseksueel.

Romeins recht Het nee van de Kerk tegen de openstelling van het huwelijk voor homoseksuelen is geen religieus feit, zei Paglia. “De Italiaanse grondwet spreekt heel helder, maar nog eerder heeft het Romeins recht vastgesteld wat het huwelijk is.” Paglia wijst op een tekst in de Codex Justinianus: matrimonium est viri et mulieris coniunctio (‘het huwelijk is de vereniging van een man en een vrouw’). Hoe duidelijk dit voor de Kerk ook is, “dat betekent niet dat we de rechten van ongehuwd samenwonenden, ook homoseksuelen, niet moeten erkennen. Het is daarom tijd dat de wetgevers er zich over bekommeren.”

Verbod op discriminatie homo’s Paglia wees erop dat de kerkelijke leer voorschrijft dat elke vorm van onrechtmatige discriminatie van homoseksuelen vermeden moet worden. Zij hebben “dezelfde waardigheid als alle kinderen Gods”, aldus de president van de pauselijke raad. De Katholieke Kerk zou volgens hem meer moeten doen om homoseksuelen te beschermen tegen discriminatie in landen waar hun geaardheid strafbaar is. “Homoseksualiteit is nu in zo’n 20 tot 25 landen verboden. De Kerk moet proberen om daar verandering in te brengen.”

Hertrouwde gescheidenen Paglia sprak verder over de kwestie van katholieken die na een sacramenteel huwelijk tot een echtscheiding zijn gekomen en daarna opnieuw met een ander een burgerlijk huwelijk hebben gesloten. Deze personen zijn volgens de huidige regels uitgesloten van de communie, omdat hun nieuwe staat indruist tegen de onontbindbaarheid van het sacramenteel huwelijk. “De paus heeft opnieuw gevraagd deze kwestie uit te diepen, omdat hij een oplossing wil. Dit probleem houdt hem zeer bezig”, aldus Paglia. Als het aan hem ligt worden deze gelovigen tot de communie toegelaten.

Valentinus Vincenzo Paglia (67) is sinds juni 2012 president van de Pauselijke Raad voor het Gezin. Dit dicasterium bevordert de pastorale zorg voor de gezinnen en beschermt hun rechten en waardigheid in de Katholieke Kerk en in de burgermaatschappij. Voordien was Paglia vanaf april 2000 bisschop van het Italiaanse diocees Terni-Narni-Amelia. Hij beschouwde zichzelf als de opvolger Sint Valentijn. Deze 3e-eeuwse bisschop van Terni stierf als martelaar en wordt vereerd en aangeroepen als de patroon van liefdeskoppels.

Bron: RKK.nl

En natuurlijk wist het Katholiek Nieuwsblad het weer beter…! Tja, stel je voor dat het Vaticaan de poten onder dit marginale blaadje wegzaagt…!

Hierbij de interpretatie/herschrijving/wishfullthinking-artikel aldaar:

De voorzitter van de Pauselijke Raad voor het Gezin heeft tegengesproken dat hij ruimte zou hebben gegeven voor de erkenning van homorelaties, zoals verschillende media suggereerden.

Uit een verslag van de Amerikaanse katholieke persdienst CNS eerder deze week leidden sommige journalisten af dat het Vaticaan weliswaar het ‘homohuwelijk’ afwijst, maar niets tegen relaties tussen homoseksuele mensen zou hebben.

Aartsbisschop Vincenzo Paglia toonde zich donderdag in een interview met Radio Vaticaan verbaasd over de conclusies die aan zijn uitspraken zijn ontleend. Hij had slechts antwoord gegeven op gerichte vragen van CNS-verslaggeefster Cindy Wooden, een zeer ervaren Rome-correspondente.

De leer van de Kerk is volgens Paglia heel duidelijk: “Het is ook een eeuwenoude traditie die alle culturen overstijgt: een huwelijk is tussen een man en een vrouw en heeft als doel een gezin te stichten. Wanneer de samenleving afscheid neemt van deze betekenis betreedt zij een weg die niet tot stabiliteit voert”, aldus mgr. Paglia.

Iedere vorm van haat of onrecht tegenover homoseksuelen, die net zo goed kinderen van God zijn, dient te worden afgewezen. Hij herinnerde daarbij aan de woorden van toen nog kardinaal Joseph Ratzinger uit 1986: “Het is nadrukkelijk te betreuren dat homoseksuele personen object van kwaadsprekerij en gewelddadige acties waren en vaak nog zijn.”

Tegenover de CNS-correspondente had de voorzitter van de Pauselijke Raad gezegd dat het traditionele gezin verdedigd moet worden, maar ook de rechten van anderen. Hij doelde daarmee op ongehuwd samenwonenden, “omwille van de rechtvaardigheid en ter bescherming van de zwakkeren” en de regulering van het erfrecht.

De Kerk bevestigt “de gelijkwaardigheid van ieder kind van God. Niemand ontbeert de waardigheid kind van God te zijn, dus dat is onaantastbaar”, aldus mgr. Paglia.

Hij maakte het onderscheid tussen homoseksuele gevoelens en homoseksuele handelingen. Indien een land het eerste strafbaar zou stellen, zei Paglia, “zou ik dat proberen te veranderen”. Volgens hem zijn er 20 tot 25 landen die een dergelijke wetgeving kennen.

Aartsbisschop Paglia zei in zijn toelichting voor Radio Vaticaan dat hij onder meer de vraag had gesteld of in landen die geen geregistreerd partnerschap kennen burgers voldoende wettelijke bescherming bieden tegen “onrechtvaardige discriminatie”. Dat betreft “individuele rechten” en geen collectieve “homorechten”. “Dat is iets heel anders dan de goedkeuring van bepaalde zienswijzen”, aldus Paglia.

Mijn kort vrijmoedig (b)engeltjes-commentaar:

Het Katholiek Niewsblad kan weer lekker zwelgen in haar eigen zelfbevrediging, zeker als zij hijgend de (vermeende?) uitspraak van Paglia mag aanhalen:

Indien een land het eerste (homoseksuele gevoelens -E-) strafbaar zou stellen, zou ik dat proberen te veranderen.

Nee, strafbaarstelling van homoseksuele handelingen zou hij niet willen veranderen? Met andere woorden: lekker al die homo’s van een rots af laten gooien (in Iran een veel gebruikte methode om al dan niet praktiserende homo’s te elimineren) wordt RK-kerkelijk goedgekeurd? Ik hoor het KN nu al kreunend klaarkomen…!