Zalig Kerstmis!

O-antifoon “O Emmanuel” ©️Collage: Emmanuel

“O Emmanuel, Rex et legifer noster, expectatio gentium, et Salvator earum: veni ad salvandum nos Domine Deus noster.”

“O Emmanuel, onze Koning en Wetgever, hoop van de volkeren en hun Redder: kom ons redden, Heer onze God.”

Laatste van de zeven (17-23 december) Gregoriaanse O-antifonen:
“O Emmanuel” wordt dus op 23 december gezongen als antifoon voor en na het Magnificat in de Vespers.

In het kerstverhaal van Matteüs wordt in hoofdstuk 1, vers 23 de profeet Jesaja aangehaald en is Jezus de voorspelde Emmanuel, ‘God-met-ons’.
Jullie snappen het dus wel: ik heb ook een feestje….m’n naamfeest!

Ongeacht of het bekende Kerstverhaal al dan niet historisch is, zingt de Kerk over de komst van Jezus als redder en bevrijder.
We zijn vol verwachting en toch moeten we eigenlijk niks verwachten. Want anders vullen we onze verwachting al in. Verwacht niks en laat je verrassen in het leven.
Of zoals we op onze Kerstkaart schreven: Lééf je droom!

Daarom wens ik al mijn volgers, mede namens m’n partner, een

ZALIG KERSTMIS

EN….

LÉÉF JE DROOM IN 2019 !!

Advertenties

Advent: Kerstmis daagt ons uit

Thuis.
Winterstop.
“Winterslaapje”.
Maar ook het huishouden doen, koken, de was.
En tijd voor wat bleef liggen.

Bovenal: Advent.
Op weg gaan naar Kerstmis.
Langzaamaan ons huis extra aankleden.
Allemaal voor mij en mijn lief.
Een stal met haar tijdelijke bewoners en bezoekers, uiteraard op een prominente plek.
Een boom, vol met nostalgie.
Extra verwennerijtjes.
Maar ook lichtjes, in en om het huis,
als aansporing om zelf een lichtje te zijn.
Licht om door te geven
en anderen blij te maken.
Het moeilijkste wat er is…

Stel dat ik anderen, vreemden,
niet toelaat in mijn leven…
Stel dat ik mij afsluit, grenzen sluit…
Stel dat ik alleen mijn lichtje geef
aan wie ik ken, vertrouw, liefheb…
Dat is makkelijk.
Maar dan bestaat Kerstmis niet.

Kerstmis is niet gemakkelijk.
Kerstmis daagt ons uit.
Kerstmis vraagt veel.

Jezus deed het ons voor.
Dat scheelt.

Nee, ik wil geen discussie.
Ik wil m’n best doen.
Doe jij mee?

‘Gelovige’ haters

Father James Martin SJ en zijn in het Nederlands vertaalde boek uit 2017. ©️collage: Emmanuel

Father James Martin SJ, een jezuïet in Amerika, schreef het boek “Een brug bouwen”, om dus een brug te bouwen tussen de RK-Kerk en (gelovige) LHBT-ers.

Onlangs poste hij op Facebook een bijdrage, waarin hij laat merken dat haat jegens LHBT-ers èn haat jegens hem enorm groeit, met name vanuit de rechterflank van de RK-Kerk, o.a. vanwege zijn compassie voor (gelovige) LHBT-ers. Hij plaatste daarbij een link, die dat bevestigt

Father Martin schreef over zijn eigen ervaringen:

“The hatred is breathtaking.  Online, in print and in person.  I’ve been a Jesuit 30 years and it was only this year that I’ve had people (literally) screaming at me, poking their fingers into my chest, and calling me “heretic,” “apostate,” “false priest,” “pansy” “faggot” and “sodomite.” 

If you doubt me, just search for my name and a few of those words on Twitter or online in general–if you can stomach it.

It’s about fear of course. Fear of the LGBT person as the “other.” Fear of listening to someone who seems “different.” Fear of change. And fear of their own complex sexuality. Perfect love drives out fear, as the New Testament tells us. But perfect fear drives out love. But I’m not bothered. Even Jesus had detractors–many.  Besides, what kind of Jesuit would I be if I let protests, screaming and name-calling dissuade me?”

Vertaald:

“De haat is adembenemend. Online, in woorden en persoonlijk. Ik ben al 30 jaar een jezuïet en het was pas dit jaar dat er mensen (letterlijk) tegen me schreeuwen, hun vingers in mijn borst steken, en me ‘ketter’ noemen, ‘afvallige’, ‘valse priester’, ‘watje’, ‘flikker’ en ‘sodomiet’.

Als je aan mij twijfelt, zoek dan naar mijn naam en een paar van die woorden op Twitter of online in het algemeen, als je het kunt verdragen.

Het gaat over angst natuurlijk. Angst voor de LHBT-persoon als de ‘andere’. Angst om naar iemand te luisteren die ‘anders’ lijkt, angst voor verandering. En angst voor hun eigen complexe seksualiteit. Echte liefde drijft angst uit, zoals het Nieuwe Testament ons vertelt. Maar echte angst drijft de liefde uit. Maar ik heb er geen moeite mee. Zelfs Jezus had tegenstanders: velen. Trouwens, wat voor soort jezuïet zou ik zijn als ik door protesten, schreeuwen en naam-roeping, me laat ontmoedigen?”

Die haat door ‘gelovigen’ (dat staat hier bewust tussen aanhalingstekens) is niet nieuw en van alle tijden en in alle religies terug te vinden. Die haat wordt gevoed en gecultiveerd door een letterlijke lezing van Heilige Boeken, een rigide toepassing van religie-regels en niet in de laatste plaats door een verkrampte seksuele (ont)houding en ontkennen van eigen homoseksuele (beter gezegd: niet-100%-hetero-) gevoelens. Maar bovenal ontbreekt de barmhartigheid, die Jezus zo eigen was en wat onze huidige Paus ook uitstraalt.

Nee, de kerkleer omtrent homoseksualiteit en opvattingen omtrent gezin zullen niet veranderen. Wel de barmhartige wijze van benaderen en wellicht gedogen, omdat de meesten ervan overtuigd zijn dat Gods Schepping groter en omvangrijker is dan de beperkte kerkelijke visie, die al eeuwen oud is en nauwelijks opgerekt wordt.

Het is om die redenen, dat ik hier wijs op het goede werk dat father James Martin SJ verricht in zijn pastoraat, maar ook online via Twitter, Facebook en overige online media, met name en nadrukkelijk richting de LHBT-gemeenschap. En ik wijs dus ook op ontoelaatbaar gedrag van zogenaamde ‘gelovigen’ en haatzaaiers. Nee, ook ik ben niet het beste jongetje uit de klas, maar wanneer wij niet (uiteindelijk) eerlijk, open en barmhartig met elkaar door het leven kunnen stappen is het goed om elkaar hierop te wijzen en nieuwe wegen in te slaan. Father James Martin SJ is hierin voor mij een voorbeeld!

Zijn Facebook: https://www.facebook.com/FrJamesMartin/

Zijn Twitter-account: https://twitter.com/JamesMartinSJ